والله لو صاحب الإنسان جبريلا
لم يسلم المرء من قال ومن قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفة
تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قـد قـيـل أن لـه ولداً وصاحبة
زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم
فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا
يروا انه هذه الابيات تعود إلى الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
كان النبي صلى الله عليه وسلم في كل مرا يخرج بيها الى غزوٍ يجري قرعة بين زوجاته ليرا من سيصطحبها معه فلم يكن يفضل واحدة على الاخرة ويختار من بينهن وفي هذه القرعة وقع الإختيار الى عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين
خرج النبي ومن معه من الصحابة إلى الغزو
في الغزوات كانت النساء يجلسن في الهودج* ا
فكانت عائشة ومن معها من النساء يجلسن في الهودج بعد القليل من الوقت ارادت عائشة رضي الله عنها ان تقضي حاجتها واعتادت النساء اذا اردن ان يقضين حاجاتهن ان يذهبن الى ابعد مكانٍ ممكن من الجيش ليكون لهن حرمتهن
فذهبت عائشة ومن معها من النساء لقضاء الحاجة وعند الانتهاء عادت إلى الهودج بعد عودتها تحسست رقبتها فَـ لم تجد العقد الذي كانت ترتديه فـ احست بالضيق لان العقد كان قيم بالنسبة لها فقد كانت استعارته رضيَ الله عنها من اختها اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه
فـ اصبحت تبحث عنه بالهودج ولم تجده خرجت من الهودج تبحث عنه في نفس الطريق الذي ذهبت لتقضي حاجتها فيه لعلَ وعسه تجده
تمشي وفي كل خطوة تبتعد عن الجيش اكثر وتمسح التراب من على الارض لتجده ابتعدت، وابتعدت ولمحت بضوء الشمس لمعة العقد فـ التقطته من الارض فرِحه عادت الى مكان الجيش والنبي محمد صلى الله عليه وسلم ولكنها لم تجد احدََا هناك
في الوقت الذي كانت تبحث فيه عن العقد أمرَ النبي صلى الله عليه وسلم بانطلاق الجيش ولم يلاحظ احد غيابها، وبخفة الهودج لان عائشة رضي الله عنها كانت خفيفة الوزن،
وهذا لا يعني انها كانت نحيلة بشكل مبالغ بيه
وفي رواية البخاري عن عائشة رضي الله عنها: «وكانت النساء إذ ذاك خفافًا لم يَثْقَلْنَ». ا
فكرت عائشة بأن تجلس مكانها ولا تنطلق للبحث عنهم بالصحراء وتبتعد اكثر وجلست تنتظر ان يلاحظوا غيابها ويعودوا،زوفي اثناء انتظارها غفت
كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع صحابي يثق فيه ينطلق بعدهم بمسافة حتى اذا نسوا شيئََا او تعب احدهم وفي تلك الغزوة كان الصحابي صفوان بن المعطل رضي الله عنه هوَ من ينطلق بعدهم وفي اثناء جريه لاحظ ان هنالك احدََا مستلقياََ في وسط الصحراء ذهب راكضََا ليرا من واذ به يرا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقال بصوتٍ عالٍ لا حولَ ولا قوة إلا بالله واستيقظت عائشة على لا حول ولا قوة الا بالله
كان اغلب الصحابة يعرفون عائشة رضي الله عنها لانها تزوجت بعمر صغير وقبل الزواج لم تكن ترتدي الحجاب
لما احست بأنَ حجابها كاشف عن وجهها اسرعت وغطت وجهها بجلبابها
لاحظ النبي صلى الله عليه وسلم والنساء غياب عائشة وعادوا اليها فرأوها من بعيد مع الصحابي
بعدها اطلق المنافقون شائعة على ان الصحابي وام المؤمنين حدثت بينهم الفاحشة وعلى رأسِ المنافقين
عبد الله بن أُبيّ بن سلول، رأس المنافقين وقال انه تمكن منها وتمكنت منه والى لما كانا قد تأخرا هكذا
وهنالك حديث يذكر أن عائشة رضي الله عنها قالت:
«وكان الذي تولّى كِبْرَه منهم عبدُ اللهِ بنُ أُبيّ بنِ سلول».
ظل الحديث عن عائشة ينتشر والمنافقين كانوا يريدون فقط الغلط او مثل ما نقول (الزلة) ليتكلموا على النبي صلى الله عليه وسلم
وصل الحديث الى النبي حزن حزنََا شديدََا ولكنه لم يتكلم لم يقل للمنافقين كلا لم يحدث هذا ليس من خوفه او انه يصدقهم ولكنه كان “لا ينطق عن الهوا” فلا يتكلم الى اذا أمره الله وانزل عليه الوحي
في تلك الايام كان يوحى الى رسول الله بالأيات والاحكام وغيرها اما حادثة عائشة فَـ لم يوحى له بشيءٍ عنها
اما عائشة رضي الله عنها فَـ لم تكن تعرف بشيء عن هذه الاحاديث والاقاويل عنها ولكنها كانت تشعر ببعد النبي عنها كانت تشعر بأن النبي ليس كما المعتاد ليس كما كان قبل مدة ولكنها صبرت وانتظرت
في يوم خرجت مع ام مسطح فتعثرت ام مسطح وقالت كلام عن مسطح تفاجأت ام المؤمنين وقالت كيفَ تسبين رجلََا شهدَ بدرََا
فأجابتها المرأة يا هنتاه اولم تسمعي ما قال واخبرتها بالأفك الذي قيل فيها
وعلمت ان الحديث وصل الى مسامع النبي صلى الله عليه وسلم
عادت ام المؤمنين إلى البيت واستآذنت النبي بان تذهب إلى بيت والدها تقضي فترة مرضها عند اهلها لانها كانت مريضة بتلك الفترة ذهبت إلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقالت اتعلمون ما يُقال عني فأجابها وامها بـ نعم دخلت إلى غرفتها تبكي
بعد يومين او ثلاثة أتى النبي إلى بيت ابو بكر الصديق ليسلم عليه ويسأل عن عائشة فَـ لم رأها تبكي قال لها
«أما بعد، فقد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنتِ بريئة فسيبرئكِ الله، وإن كنتِ ألممتِ بذنبٍ فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبِه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه».
ويقال ان عائشة رضي الله قالت عنها لأبيها وأمها إنهما لا يجيبان عنها، لايدافعان عنها امام الرسول، ثم قالت للنبي إني لااجيد لكم مثلًا إلا قول أبي يوسف (تقصد يعقوب عليه السلام) : «فصبرٌ جميلٌ والله المستعان على ما تصفون».
دخلت الى غرفتها تبكي وقالت في نفسها لن ينقذني من هذا إلى الله قالتها من قلبها، قالتها بكل ذرة ايمانٍا عندها، تدعو الله ان يبرؤها، لان حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان انسانََا ويسمع بما يقال ويتأثر وقد شك فيها ربما للحظة
سبحان الله في نفس الثانية كان النبي في نزل الوحي اليه يتلُ عليه أياتٍ من الله تثبت برائة ام المؤمنين
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾
[النور: 11]
﴿لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ﴾ [النور: 12]
﴿لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾ [النور: 13]
ويقال ان لحظه نزول الوحي احس النبي بثقل بجسده. واصبح يتعرق كثيرََا وقال بعدما نزل الوحي «يا عائشة، أما الله فقد برأكِ».
وفرحَ فرحًا شديدََا وخرج الى المنبر وقال
«يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجلٍ قد بلغني أذاه في أهل بيتي؟ فوالله ما علمتُ على أهلي إلا خيرًا، ولقد ذكروا رجلًا ما علمتُ عليه إلا خيرًا، وما كان يدخل على أهلي إلا معي».
وعاقبة الذين تكلموا عن ام المؤمنين في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾
[النور: 4
اما عاقبة كل من يتكلم عن المؤمنات
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾
[النور: 23]
المصادر
صحيح البخاري
*كل الصور من الذكاء الاصطناعي فقط للتخيل وعدم جعل المقال او القصة ممله
عائشة رضي الله عنها مثال لكل امرأة اتهمت بالباطل وهيَ بريئة، وهي مثال وقدوة لنا في حياتنا وتثبت قصتها ان ليس هنالك معين لنا غير الله. ا
سَلُمَت يداكِ 💜.
جزاكِ الله خيرًا
اللهم بارك المقال تحفهه استمري🤍